Setiap keluarga memiliki budaya yang terbentuk dari kebiasaan yang diulang setiap hari. Ada keluarga yang terbiasa disiplin terhadap waktu, ada yang membiasakan musyawarah, dan ada pula yang menjadikan ilmu sebagai tradisi.
Dalam perspektif Al-Qur’an, salah satu budaya yang paling penting dibangun di dalam rumah adalah budaya ketaatan yang responsif, yaitu kebiasaan segera melaksanakan perintah Allah tanpa menunda-nunda. Budaya inilah yang menjadi salah satu pilar utama dalam tarbiyah keluarga.
Allah Swt. berfirman dalam Surat At-Tahrim ayat 6:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾
“Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar lagi keras, yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.”
(QS. At-Tahrim [66]: 6)
Menurut Imam Ibnu Katsir, ayat ini menunjukkan kesempurnaan ketaatan para malaikat. Mereka tidak pernah menyelisihi sedikit pun perintah Allah dan selalu melaksanakan tugas yang dibebankan kepada mereka.
Syekh Wahbah az-Zuhaili dalam Tafsir al-Munir menjelaskan bahwa sifat ini menjadi teladan tentang kepatuhan total kepada Allah, tanpa pembangkangan dan tanpa keraguan.
Mengubah Budaya “Nanti” Menjadi Budaya “Sekarang”
Salah satu penyakit yang sering menghambat pertumbuhan spiritual seseorang adalah kebiasaan menunda kebaikan. Salat ditunda hingga akhir waktu, taubat ditunda hingga usia tua, membaca Al-Qur’an ditunda hingga ada waktu luang, dan memperbaiki hubungan keluarga ditunda sampai muncul masalah besar.
Padahal para ulama telah lama mengingatkan bahaya sikap ini. Salah satu kaidah yang masyhur berbunyi:
التَّسْوِيفُ جُنْدٌ مِنْ جُنُودِ إِبْلِيسَ
“Menunda-nunda adalah salah satu pasukan Iblis.”
Meskipun ungkapan ini bukan hadis Nabi, ia merupakan nasihat hikmah yang banyak dikutip dalam kitab-kitab tarbiyah karena menggambarkan bagaimana kebiasaan menunda sering menjadi pintu masuk kelalaian.
Sebaliknya, Al-Qur’an menggambarkan karakter para malaikat sebagai makhluk yang segera melaksanakan perintah Allah. Bahkan dalam ayat lain Allah berfirman:
﴿لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ﴾
“Mereka tidak mendahului-Nya dalam perkataan dan mereka mengerjakan apa yang diperintahkan-Nya.” (QS. Al-Anbiya’ [21]: 27)
Menurut Imam Ibnu Katsir, ayat ini menunjukkan kesempurnaan adab para malaikat kepada Allah. Mereka tidak bertindak berdasarkan keinginan sendiri, tetapi senantiasa mengikuti perintah-Nya. Sikap inilah yang seharusnya menjadi karakter setiap mukmin.
Dalam kehidupan keluarga, budaya responsif terhadap ketaatan dapat dimulai dari hal-hal sederhana. Ketika azan berkumandang, seluruh aktivitas dihentikan untuk bersiap salat. Ketika mendengar nasihat yang benar, kita berusaha mengamalkannya tanpa mencari alasan untuk menundanya. Sedikit demi sedikit, kebiasaan ini akan membentuk karakter keluarga yang disiplin dalam beribadah.
Ketaatan adalah Buah Keyakinan
Mengapa seseorang begitu cepat menaati Allah, sementara yang lain selalu menunda? Jawabannya terletak pada kualitas keyakinan di dalam hati. Semakin kuat keyakinan seseorang terhadap Allah dan kehidupan akhirat, semakin ringan langkahnya untuk segera melaksanakan perintah-Nya.
Syaikh Sa’id Hawwa dalam Al-Asas fi at-Tafsir menjelaskan bahwa tujuan interaksi seorang mukmin dengan ayat-ayat Al-Qur’an adalah mencapai دارجة اليقين (darajat al-yaqin), yaitu keadaan ketika akidah telah begitu kokoh sehingga tidak lagi digoyahkan oleh keraguan. Keyakinan seperti inilah yang melahirkan amal yang spontan. Orang yang yakin tidak memerlukan banyak dorongan untuk berbuat baik.
Rasulullah ﷺ juga mengajarkan pentingnya menyegerakan amal saleh. Beliau bersabda:
بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا…
“Bersegeralah kalian melakukan amal-amal saleh…”
(HR. Muslim no. 2947)
Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa hadis ini merupakan dorongan agar seorang mukmin tidak menunda amal kebajikan, karena manusia tidak mengetahui berbagai ujian atau keadaan yang dapat menghalanginya pada masa mendatang.
Dalam keluarga, semangat ini perlu dibangun melalui keteladanan. Anak-anak lebih mudah belajar dari apa yang mereka lihat daripada dari apa yang mereka dengar. Ketika mereka melihat ayahnya segera memenuhi panggilan azan, ibunya tidak menunda membaca Al-Qur’an, atau kedua orang tuanya segera meminta maaf ketika berbuat salah, mereka sedang menyaksikan tarbiyah dalam bentuk yang paling hidup.
Pada akhirnya, budaya ketaatan tanpa menunda bukan sekadar membentuk keluarga yang disiplin, tetapi juga keluarga yang siap menyambut setiap panggilan Allah dengan hati yang lapang. Dari rumah seperti inilah akan lahir generasi yang terbiasa berkata, sebagaimana doa para hamba yang beriman:
﴿سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا﴾
“Kami mendengar dan kami taat.”
(QS. Al-Baqarah [2]: 285)
Inilah fondasi keluarga Rabbani: bukan keluarga yang sempurna, melainkan keluarga yang selalu bersegera kembali kepada Allah setiap kali mendengar panggilan-Nya. (im)
